Дорогой Брат,
Отражаясь над Вашими недавними словами, я обнаружил в них источник вдохновения, что позволило мне выразить идею, близкую моему сердцу. Эта идея лежит в основе нашего призвания как Масонов, как Путников Дороги.
… Каждый из нас выбирает свой путь — иногда самостоятельно, иногда под влиянием других, что часто ведет в тупик, препятствуя внутреннему росту, который должен отходить от эгоистических, индивидуальных черт.
…кто мы такие, чтобы судить или критиковать чужой жизненный путь?
Я считаю важным указать на то, что выходит за рамки жизненного опыта, что идет дальше обыденной морали. Это особенно актуально сейчас, когда в нашем Ордене растет интерес к знаниям, как культурным, так и эмпирическим, забывая о другом типе Знания, к которому мы, как последователи Инициатической Школы, должны стремиться. Я говорю о Гносисе — Знании, исходящем из непостижимой Бездны, которая лежит за пределами человеческого разума и требует самоотречения для его достижения, как это символизирует наша Мать и Возлюбленная — Масонство.
Я понимаю, что жизнь часто заставляет нас сосредотачиваться на материальном и моральном, но в нас есть нечто большее. Что-то, что лежит за пределами обычного восприятия; человек может и должен достичь этого, выходя за рамки личного характера и благополучия своей семьи. В конце концов, нам следует осознать, что ничто на самом деле нам не принадлежит, так как все изменчиво и непостоянно. Что же делать? Продолжать бороться за благополучие наше и других, не позволяя этому определять нас, и особенно не отказывая им в праве на ошибку или удаление от нас. Любовь — это не владение и господство над жизнью других. Любовь — это что-то, что выходит за рамки всего этого и должно быть безусловным.
Возвращаясь к нашей работе и опыту я укажу на то, что работать надо не над характером. На какой основе мы должны формировать наш характер? Что такое «правильный порядок», о котором мы часто говорим, не понимая его сути?
Характер — это часть личности, которую мы призваны разрушить, но не для того, чтобы стать лучше в моральном смысле, который диктует нам «правильный порядок». Внутри Атанора, которым мы являемся, мы действительно должны работать над характером и личностью, но для того, чтобы открыть то, что лежит за ними. Материя должна быть разложена, чтобы обнаружить суть. Только после этого мы можем переформулировать материю.
Таким образом, мы должны превзойти как характер, так и мораль.
Я люблю говорить, что Масон должен быть аморален, но не безнравственным. Это означает, что мораль, как добрый обычай общества, обусловленная временем, меняется и поэтому должна быть превзойдена Инициированным, чтобы не поддаваться ее влиянию. В то же время, наше поведение не должно быть деструктивным или бесплодным в отношении общества, в котором мы живем. Масон, как и Суфий, находится в мире, но не от мира.
Быть морально правильным может, к сожалению, быть признаком нереализованности нашего истинного «Я», и, таким образом, подрывать возможность достижения необходимого равновесия для возвышения.
Спокойствие души приходит через внутреннюю тишину, и ее можно достичь через, казалось бы, простое упражнение, к которому мы не привыкли: наблюдение, бдительность.
Не обольщайтесь, что сможете найти спокойствие через материальное благополучие, которое мы все ищем через работу, деньги и семью. К сожалению, вы не найдете его там.
Мы постоянно подвергаемся внешним и внутренним воздействиям, которые не осознаем в нашем обычном состоянии сознания. Поэтому нам нужно изменить это состояние, чтобы бороться с этими воздействиями и теми, кто их порождает.
Смотрите на себя, наблюдайте за собой в тишине, чтобы найти тишину. Только так вы сможете превзойти характер и мораль. Только так вы сможете начать с низов, с той смиренности, о которой мы часто говорим и которую не знаем, потому что смирение находится во внутренней тишине, а не в моральном признании обществом как скромного человека.
Здесь я лишь выражаю мнение о необходимости превзойти мораль и не работать над характером. Следует всегда помнить, что то, что говорит человек, является частью его личного опыта и не обязательно соответствует Истине, которую он сам ищет.
Т.Ф.А.